Papa diz que os povos indígenas devem ter uma palavra final sobre suas terras

No século 15, os touros papais promoveram e forneceram justificativa legal para a conquista e o roubo de terras e recursos de povos indígenas em todo o mundo - cujas conseqüências ainda são sentidas hoje. O direito à conquista em um tal touro, o Romanus Pontifex, emitido em 1450s quando Nicholas V era o papa, foi concedido na perpetuidade.

Como os tempos mudaram. Na semana passada, mais de 560 anos depois, Francisco, o primeiro Papa da América Latina, deu uma nota bastante diferente - para os povos indígenas em todo o mundo, pelos direitos à terra, para uma melhor administração ambiental. Ele disse publicamente que os povos indígenas têm o direito de "consentimento prévio e informado". Em outras palavras, nada deve acontecer em - ou impacto - suas terras, territórios e recursos a menos que concordem com ele.

"Acredito que a questão central é como conciliar o direito ao desenvolvimento, tanto social quanto cultural, com a proteção das características particulares dos povos indígenas e seus territórios", disse Francis, de acordo com uma versão em inglês de seu discurso divulgado pela Escritório de imprensa do Vaticano .

"Isso é especialmente claro ao planejar atividades econômicas que possam interferir com as culturas indígenas e sua relação ancestral com a Terra", prosseguiu Francis. "A esse respeito, o direito ao consentimento prévio e informado deve sempre prevalecer, conforme previsto no artigo 32 da Declaração dos Direitos dos Povos Indígenas. Só então é possível garantir uma cooperação pacífica entre as autoridades governamentais e os povos indígenas, superando a confrontação e os conflitos ".

Francisco estava falando com numerosos representantes indígenas em Roma no final do terceiro Fórum de Povos Indígenas realizado pelo Fundo Internacional de Desenvolvimento Agrícola da ONU.

A Declaração das Nações Unidas - não vinculativa - foi adotada há 10 anos. O Artigo 32 estabelece que "os Estados devem consultar e cooperar de boa-fé com os povos indígenas interessados ​​através de suas próprias instituições representativas, a fim de obter seu consentimento livre e esclarecido antes da aprovação de qualquer projeto que afete suas terras ou territórios e outros recursos, Com o desenvolvimento, utilização ou exploração de recursos minerais, hídricos ou outros ".

Francisco disse também à audiência que "a humanidade está cometendo um pecado grave ao não cuidar da terra", e exortou-os a resistir a novas tecnologias que "destroem a terra, que destroem o meio ambiente eo equilíbrio ecológico e que acabam destruindo a sabedoria de Povo ". Ele convidou os governos a permitir que os povos indígenas participem plenamente no desenvolvimento de" diretrizes e projetos ", tanto a nível local como nacional.

Vários meios de comunicação, como a BBC, The Independent e Washington Post, interpretaram o discurso de Francis como um comentário ou comentário aparente sobre o atual conflito do Dakota Access Pipeline nos EUA - quase como se esse fosse o único conflito sobre a terra dos povos indígenas Estavam cientes de. Mas e quanto a todos e em qualquer outro lugar? Essas interpretações foram rapidamente rejeitadas por um porta-voz do Vaticano, que foi relatado como dizendo "não há elemento em suas palavras que nos daria uma pista para saber se ele estava falando sobre quaisquer casos específicos."